كيف يعمل التقويم الهجري؟

نشأة التقويم الهجري

يبدأ التقويم الإسلامي عدّ سنيه من الهجرة، أي هجرة النبي محمد ﷺ وأصحابه من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة سنة 622 م. أما التقويم نفسه فقد وُضع بعد ذلك بسنوات، نحو سنة 17 هـ (638 م)، في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

فقد احتاجت الدولة الإسلامية المتسعة إلى طريقة موحّدة لتأريخ الرسائل والسجلات. وبعد مشاورة الصحابة، اختار عمر سنة الهجرة لتكون السنة الأولى، وبقي محرم أول شهور السنة. وأول يوم من تلك السنة الأولى، أي 1 محرم سنة 1 هـ، يوافق 16 يوليو 622 بالتقويم اليولياني.

تقويم يتبع القمر

التقويم الميلادي يتبع الشمس. أما التقويم الهجري فيتبع القمر وحده. يبدأ الشهر حين يُرى الهلال الجديد الدقيق أول مرة بعد غروب الشمس، ويستمر حتى الهلال التالي، أي بعد 29 يومًا أو 30 يومًا.

واثنا عشر شهرًا من هذه الأشهر تكوّن سنة من 354 يومًا أو 355 يومًا. وهناك تقاويم أخرى تعتمد على القمر، كالتقويم العبري والتقويم الصيني، تضيف شهرًا زائدًا كل بضع سنوات لتبقى موافقة للفصول. أما التقويم الهجري فلا يفعل ذلك، فتنتقل أشهره بين الفصول. ومن عاش عمرًا مديدًا يصوم رمضان في أيام الصيف الطويلة وفي أيام الشتاء القصيرة.

رؤية الهلال والحساب الفلكي

الأصل المعمول به أن يبدأ الشهر حين يرى الهلالَ شاهدٌ عدل مساء اليوم التاسع والعشرين. فإن لم يُرَ، لأنه حديث الولادة أو لأن السماء غائمة، أُكمل الشهر 30 يومًا.

وهذه الطريقة تتوقف على المكان وحالة الجو، فقد تبدأ مناطق مختلفة الشهر في أيام مختلفة. ولكي يكون بين أيدي الناس تقويم يخططون به، وُضعت عدة أنظمة حسابية.

• تقويم أم القرى: التقويم الرسمي في السعودية، ويقوم على الحساب الفلكي لموقع القمر في مكة المكرمة. وهو المعتمد في هذا الموقع.
• التقويم الحسابي (الجدولي): نظام حسابي بحت تكون فيه الأشهر الفردية 30 يومًا والأشهر الزوجية 29 يومًا، مع إضافة يوم إلى الشهر الأخير في 11 سنة من كل 30 سنة. ويستعمله المؤرخون للتواريخ القديمة.
• الرؤية المحلية: معمول بها في باكستان والهند وبنغلاديش والمغرب وبلدان أخرى، حيث تعلن لجنة رسمية ثبوت كل شهر.

كيف يتم تحويل التاريخ من هجري إلى ميلادي؟

تحويل التاريخ معناه إيجاد اليوم نفسه في التقويم الآخر. والطريقة الموثوقة لذلك هي عدّ الأيام. فكل تاريخ في أي تقويم يمكن التعبير عنه بعدد متصل من الأيام يبدأ من نقطة ثابتة. فيحوّل المحوّل التاريخ الهجري إلى ذلك العدد من الأيام، ثم يحوّل العدد إلى تاريخ ميلادي.

والجزء الصعب هو معرفة طول كل شهر هجري. ففي تقويم أم القرى يؤخذ ذلك من جداول منشورة لأطوال الأشهر. وفي التقويم الحسابي يؤخذ من دورة الثلاثين سنة. ومتى عُرفت الأطوال، فالباقي عمليات حسابية.

وللحصول على جواب تقريبي يمكنك استعمال معادلة: السنة الميلادية ≈ السنة الهجرية × 0.97 + 622. وفي الاتجاه المعاكس: السنة الهجرية ≈ (السنة الميلادية − 622) × 1.031. وهاتان المعادلتان تعطيان السنة فقط، وقد تخطئان بسنة واحدة قرب بداية السنة أو نهايتها.

مقارنة بين التقويمين

فرق الأحد عشر يومًا تقريبًا في السنة يتراكم. فثلاث وثلاثون سنة هجرية تساوي اثنتين وثلاثين سنة ميلادية تقريبًا. ولذلك تعود كل مناسبة إسلامية إلى الموضع نفسه من التقويم الميلادي كل 33 سنة تقريبًا.

والفرق بين رقمي السنتين يتقلص كذلك. ففي سنة 1 هـ كان الفرق 621 سنة. وهو اليوم نحو 578 سنة. وفي حدود سنة 20874 الميلادية سيحمل التقويمان رقم السنة نفسه.

• الأساس: الهجري قمري، والميلادي شمسي.
• طول السنة: 354 أو 355 يومًا في الهجري، و365 أو 366 يومًا في الميلادي.
• طول الشهر: 29 أو 30 يومًا في الهجري، ومن 28 إلى 31 يومًا في الميلادي.
• بداية اليوم: غروب الشمس في الهجري، ومنتصف الليل في الميلادي.
• السنة الأولى: سنة الهجرة (622 م) في الهجري، والسنة المتعارف عليها لميلاد المسيح عيسى عليه السلام في الميلادي.

أين يُستعمل التقويم الهجري اليوم؟

يعتمد المسلمون في كل مكان على التقويم الهجري لتحديد مواعيد عباداتهم: صيام رمضان، والحج، والعيدين، وأيام الصيام في محرم وذي الحجة، والحول القمري الذي تجب بتمامه الزكاة.

وقد اعتمدته السعودية منذ زمن طويل تقويمًا رسميًا، وتظهر التواريخ الهجرية في وثائقها إلى جانب الميلادية. وفي معظم البلدان الإسلامية الأخرى يُستعمل التقويم الميلادي في شؤون الحياة اليومية والتقويم الهجري في الشؤون الدينية، ولهذا كان التحويل بينهما حاجة شائعة إلى هذا الحد.